原标题：千针纳就岁月履　布底藏尽木城情（非遗传承）

缝制鞋子。

千层底布鞋。

五杈鞋。

在龙陵县木城彝族傈僳族乡山川的褶皱之处，隐匿着一种独属于这片土地的温情——手纳千层底布鞋。它不仅仅是一双鞋履，更像是边民与山河交流的独特话语，是岁月长河中沉淀而成的文化珍宝，其中承载的乡愁与记忆，如同繁星般数也数不清。

千层经纬，岁月编织。往昔之时，木城边民们在山林间逐兽狩猎，于梯田里辛勤耕耘，脚下的山路崎岖泥泞，普通鞋履实难抵御这般自然的考验。于是，充满智慧的木城人就地取材，以野生苎麻为坚韧的经线，把土棉当作柔软的纬线，从而创造出“千层底”工艺，这一工艺代代相承，每一道工序都蕴含着先辈们对生活的体悟以及对自然的敬畏之情。从最初为克服山路艰险而制的实用之物，逐渐发展成为凝聚民族情感、彰显地域文化的标识，木城千层底布鞋在悠悠岁月里一路走来，每一针都编织着往昔的故事。

多道工序，古韵传承。木城千层底布鞋的制作，宛如一场与时光的对话，需历经诸多繁杂工序，从精心选料、制袼褙、剪鞋样、纳鞋底到绱鞋帮，每一步皆凝聚着匠人的心血，且全靠手工完成。野生苎麻在阳光雨露的润泽下茁壮成长，于特定季节收割，其纤维坚韧且富有弹性，自是制作鞋底的上佳之选。土棉带着木城大地的独特暖意，质地柔软亲肤，为鞋面注入了无尽的温柔。制袼褙时，将旧布用米汤层层粘贴，这是对往昔岁月的珍视。孩童的百家布满载着邻里间的美好祝愿、母亲的蓝布衫隐匿着无数日夜操劳的印记、父亲的工装裤铭刻着辛勤劳作的痕迹，这些带着生活温度与气息的旧布，在火塘边烘干后成为硬衬，每一块袼褙就像一块拼图，拼接起全家人的回忆，而纳进鞋底的正是这生活的点点滴滴。剪鞋样要求精准无误，需依据脚型并遵循传统样式，剪出鞋底与鞋面的雏形，这对眼力和经验都是不小的挑战。纳鞋底堪称整个制作流程的核心工序，使用三寸长的铁针牵引麻线，以独特的“十字交叉针法”走线。针脚细密如同夜空中的星斗排列，整齐而有序。在纳制过程中，先将麻布浸透米浆，再层层叠加，而后用木槌捶打，直至薄如铜钱却坚韧似皮革。一位年逾古稀的阿奶，用她那虽粗糙却极为灵巧的手，轻轻摩挲着手中的鞋底说道：“千层底布鞋的鞋底，能穿十年不坏。”阿奶一生纳过无数双鞋，每一双都倾注着她对家人以及对生活的满腔热爱。绱鞋帮同样极为讲究，要将精心制作的鞋面与鞋底紧密缝合，每一针都必须恰到好处，如此制作出的鞋子才既美观又结实耐穿。历经多道工序后，一双木城千层底布鞋才初具雏形，而每一道工序都是对传统工艺的坚守，也是对热爱生活的展现。

布履相伴，风雨兼程。木城多雨，山路崎岖泥泞，普通布鞋往往难以承受三日的跋涉。然而，千层底布鞋凭借其独特工艺，成为边民们山路之行的得力伙伴。多层麻布叠加而成的鞋底，经米浆浸润和木槌捶打后，具备卓越的防滑与耐磨性能。行走于湿滑的石板路上，鞋底能与地面紧密贴合，稳稳支撑脚步；穿越荆棘丛生的山林时，也无需担心鞋底被轻易划破。这是木城人在长期与自然相处的过程中摸索出的生存智慧，也是千层底布鞋世代传承的实用价值所在。

火塘传承，针脚乡愁。在木城人家的火塘之畔，纳鞋底是代代相传的“家庭必修课”，也是最为温暖的传承画面。夜晚来临，阿妈们将竹篾簸箕稳稳置于膝头，在那摇曳的灯光下开始穿针引线。年幼的孩子们围坐一旁，眼睛紧紧盯着阿妈的双手，好奇地看着那根细长的针在厚实的鞋底间来回穿梭。阿妈们一边纳着鞋底，一边轻声哼唱古老的歌谣，讲述家族的故事和先辈们的英勇事迹，将家族记忆与民族精神一针一线地缝进鞋窠之中。

麻线牵连，骨肉情深。五杈鞋的五个鞋瓣犹如张开的手掌，紧紧拥抱着大地，千层底布鞋的针脚，是对传承最坚定的守护。这些饱含体温的鞋履从未真正远离边民的生活。老人们穿着它，迈着缓慢而沉稳的步伐走向火塘，每一步都散发着岁月沉淀后的从容；孩童们穿着它，像欢快的小鹿在田埂间奔跑嬉戏，笑声在山间回荡；远在他乡的游子，即便离家千里，心中也始终牵挂着家中的那双千层底布鞋，它是故乡的象征，是无论身处何方都难以割舍的乡愁。正如木城的老话所说：“这些鞋会讲故事，讲爷爷守边时的月光，讲妈妈赶集时的脚步。”千层底布鞋早已成为边民生活不可或缺的一部分，承载着他们的喜怒哀乐、悲欢离合。

如今，在木城那古老的小巷深处，仍然不时传来“咚、咚”的捶布声。这声音，是传承的回响，是对传统工艺的坚守，更是对未来的美好期许，它提醒着现代社会中忙碌的人们，有些路，需要用最古老的针脚去丈量，有些根，就隐匿在最朴素的麻线之中。（董秀芬）